博天堂918开户中心 他是成吉思汗的继承人,为保皇位毒死亲弟弟,最后却败在了酒杯里

 更新时间:2020-01-11 14:40:01

博天堂918开户中心 他是成吉思汗的继承人,为保皇位毒死亲弟弟,最后却败在了酒杯里

博天堂918开户中心,对于蒙古印象,普遍共识男女老少均善饮。而且在饮酒之前,首先用右手无名指蘸取杯中美酒,对空弹三下以示敬天、敬地、敬人,表达对自然万物的崇敬。但是由这个彪悍民族建立的元帝国,第二任大汗后来庙号太宗、谥号英文皇帝的窝阔台,特别爱杯中物,虽然喝酒前对空不知道弹了多少下,老天爷仍然没有保佑他,酗酒过度中风而死。

01

蒙古最初是个没有名字的野孩子,祖先为突厥人,属于匈奴里的北匈奴一支①。后来,取名忙豁仑,译音后几经叠变,成了蒙兀儿、蒙古,虽意为“孱弱”“淳朴”,却自号大蒙古国、大朝,与日本取名“大日本帝国”的小国自卑心态类似。而当时与其并存的女真族建立的国家自称“大金”,看不起它就叫它“大银”,后来见蒙古人挺坏,又改称为鞑靼、达达儿。

这个名字非常对蒙古人胃口,欣然接受。又因为他们偏爱灰暗色,连国姓“乞颜特孛儿只斤氏”中“孛儿只斤”的意思,也译意为灰色目睛,眼睛越灰越高贵,什么金发碧眼、含水秋波肯定不受待见,所以在称呼前多个定语叫黑达达,其余后来归附蒙古的部族,统称白达达、野达达。由此可见,种族歧视很早就已经埋下了种子,才有后来森严的蒙古人、色目人、汉人、南人四种等级制度。

由于蒙古最初没有文字,追根溯源的事,只能靠大家接续传述。一个公认的说法,是在残酷的部族争斗中,它的部族只剩下男女两人逃到山中,看见道路险要不易发现,就结为夫妇定居下来。不久,生下两个儿子恼古、乞颜。

长子恼古比较平凡,暂且略过不表。小儿子“乞颜”,名字意为奔流急瀑,代表英勇、领袖。他的子孙众多,逐渐感到住的地方太狭窄了,就想走出深山,谋求更大的生存空间,可是道路却被石头堵着。

这时候,他们有了伟大的发现:一个铁矿洞穴。灵光一闪,他们在里面点燃篝火,打算把石头融化。为了助威,他们杀了七十头牛,剖下皮卷作筒状制成最早的鼓风机,随着铁石融化,竟然打通了一条径路,当时的欢叫现在还能听到!

为了纪念这个伟大的举动,蒙古一直保留着元旦在火炉里锻铁,按照尊卑顺序次第捶打的习俗。

而这条路,直接通向了改变世界、创造世界的大门。

乞颜有个儿子取物为名,叫孛儿贴赤那,译义为“苍狼”,娶妻豁埃马兰勒,译义为“白鹿”,两人同渡腾吉思海,迁徙到河源不儿罕山之下,生了儿子巴塔赤罕。

随后子子孙孙,不断繁衍生息,传到北朵奔蔑儿干时,娶了有豁里秃马敦部的阿兰豁阿为妻。不幸,丈夫早卒,阿兰豁阿嫠居时,每晚有白光自天窗而入化为黄人,摩挲她的腹部,不久生下三个儿子,第三子叫勃端察儿蒙合黑。

正是勃端察儿蒙合黑,不计母亲死后两个哥哥不分给他财产的前嫌,献策收降了游牧在统格黎明河周边的部族。从那以后,蒙古才开始有了部众,奠定了早期的政权雏形。

也因此,后世将蒙古称为“苍狼”与“光”之子。

勃端察儿蒙合黑下传六世,其孙合不勒率领的部族已经相当强大,本人也非常有威望,被称为汗②,蒙古诸部都降附,并受到金熙宗的青睐,事实上,已经成为金朝的“外臣”,并且还有与这一身份相符的特定封号③。但在金主宴请他的过程中,失礼去捋对方的胡须,谢罪后赶紧跑路,杀掉追来的金国使者。结果,他的继任者从弟俺巴孩,被仇家塔塔儿部出卖给金国,受木驴之刑而死,七弟忽图剌为汗死后,因为选举继承人问题,发生内讧。

这为合不勒的二儿子也速该上位,提供了千载难逢的机会,迅速联合力量,稳住局势,成为新的首领,首战攻打塔塔儿部族获胜,并俘虏了塔塔儿人的首领铁木真。

当他回到鄂嫩河畔老营时,抢来的妻子诃额仑④生了第一个儿子,沉浸于胜利喜悦中的也速该,随口给孩子取名叫铁木真。据说铁木真生下时,手中紧紧握着一团凝血块,蒙古人说这就是不平凡命运的象征。

然而,命运却给他设置了过高的门槛,铁木真9岁时,他的父亲也速该被塔塔儿人用毒酒害死后,其部下立即作鸟兽散,抛弃他们母子。铁木真靠着顽强的意志,度过悲惨的青少年时代;靠着超人的才能,率领部族击败强盛的东部客烈亦部、西部乃蛮部,逐渐统一了蒙古草原,在众多游牧首领中,成为笑到最后的英雄。

于是,他在斡难河源头的草地上召开大聚会(忽里勒台,即部落议事会),立起九面挂满飘带的白色大旗(建九斿白纛),即皇帝位。对草原人民来说,这是一个充满了象征意义的举动。白色,也许是受摩尼教的影响,被认为是游牧民族最吉祥的颜色;而数字九为本土固有传统,自古以来便与好运和其他魔力联系起来。在尊号上,群臣听信了巫师阔阔出的话,他自称有神仙传话,将天下送给铁木真,号为成吉思,“成”意寓气力强固,“吉思”代表多数,称他为成吉思汗。

随后,成吉思汗重新规划了国家体制,将游牧民编组,以千户为单位,分封给诸子诸弟统领。内部安定后,立即实施对外征服行动,先后进攻金国、灭掉西辽、灭亡西夏⑤,在中亚远征的途中,终因积劳成疾,病逝于六盘山清水县的夏营地。

当时,成吉思汗率领蒙古铁骑纵横亚欧大陆,稳定时期版图面积超过了3500万平方公里,东起朝鲜半岛,西抵波兰、匈牙利,北至西伯利亚俄罗斯诸公国,南达爪哇中南半岛。版图最大时期面积超过4500万平方公里,超过现在中国版图的四倍,占当时整个人类世界的五分之四还多!

但是作为一代霸主,成吉思汗肯定还留有太多遗憾。这份遗憾,只能留给他的子孙们去完成。

接过接力棒的,是他第三子窝阔台。

02

在成吉思汗创建的蒙古国中,不存在固定的汗位继承制,一般是遵从先汗的遗志。先汗的眼光、胸襟、气度,是确定一个公认的优秀继承者的重要因素。

成吉思汗长妻孛儿帖共生四个儿子:术赤、察合台、窝阔台、拖雷。他们随从父亲东征西伐,为蒙古帝国的奠基立下了汗马功劳。其中,成吉思汗最喜爱战功卓著的幼子拖雷。

但在蒙古帝国初具规模之后,深沉有大略的成吉思汗认识到,自己需要的不光是攻城略地的军事家,而是能巩固和发展他所创立的帝国、完成未竟大业的政治家。自然而然,足智多谋且治国才能突出的窝阔台,进入成吉思汗的视线,使他打破旧传统,在西征前听从也遂皇后建议,早早擢升窝阔台为继承人。

并且,成吉思汗在临终前,再次把诸子召到身边,要他们精诚团结,服从窝阔台的领导。

按照封建制度,帝王驾崩后立即由他指定的继承人登基。但是,由于蒙古还有具有宪法性质的《大扎撒》(法令)在起作用,里面有一套固定的制度,其中包括推选大汗。每一任大汗上位都须召开一次这样的会议,会上的推选或针锋相对,或大局已定而流于形式,大汗的产生总归要经过一道这样的程序方能名正言顺。因此,窝阔台不能因其父的遗命继位,而要等忽里勒台大会后的最后决定。而在王位空缺期,按照幼子守灶传统⑥,由拖雷监摄国政。

两年后的秋天,蒙古宗王和重要大臣举行大会,推选新大汗。大会争议了40天,宫廷内有人恪守旧制,反对成吉思汗遗命,主张立幼子拖雷。此时术赤已死,察合台及其叔斡赤斤全力支持窝阔台;拖雷势孤,只得用金杯盛酒,承认、敬贺兄长的新身份。经过类似汉族那样与会贵族的再三敦促、劝进,窝阔台终于继承汗位,史称元太宗。

高高在上的窝阔台,开始筹划系列施政纲领,带领蒙古帝国在扩张的道路上,跨马扬鞭向前冲。

最终助他功成名就的关键,是重用了一位关键人物,而且确实发挥了关键作用。在识人用人方面,不得不说,窝阔台与其老爹一样眼光毒辣。

这个人是位契丹贵族的后代,名叫耶律楚材(古书中亦称“移剌楚材”)。

耶律楚材,字晋卿,号玉泉老人、湛然居士,文才特佳,有《湛然居士文集》传世,是辽太祖耶律阿保机的九世孙、东丹王耶律倍八世孙,耶律倍不堪母弟压制南渡,后代成为金朝要员,其父耶律履官至尚书右丞。耶律履花甲之年生下他,预言“他日必成伟器且当为异国用”,引用《春秋左氏传》中的“虽楚有材,晋实用之”的典故,给儿子起名为“楚材”。

蒙古军攻占金国中都时,成吉思汗四处网罗人才,知道耶律楚材才能出众,便收为近臣,对他的建言异常重视,待遇也优于左右,因其身材高大,满面胡须,成吉思汗不叫姓名而称呼他为吾图撒合里,意为“长髯人”。

作为政治遗产,耶律楚材同样被成吉思汗以辅臣身份,留给了儿子。在窝阔台手下,耶律楚材获得了极大的展示空间。

由于契丹国、金国普遍接受、推崇汉文化,耶律楚材耳濡目染,对儒家传统、中原体制非常欣赏与熟悉。他深知《资治通鉴》中“天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。”的道理,决定先帮助天子区分地位、匡正名分。

他从行礼开始定规矩。蒙古早期没有礼法,来了不作揖,走了不辞别,非常潇洒。后来,觉得过于简单,开始见面互相作揖,地位低的有求地位高的,左腿跪下再张嘴说话。窝阔台被选为大汗之后,耶律楚材就对察合台说,你虽然是哥哥,但地位上你是臣子,应当行跪拜礼。你带了头,就没人敢不拜大汗。于是,察合台率领黄金家族和各级长官,向大汗窝阔台跪拜。从此,蒙古国固定了尊汗的礼节,突出了领导核心,极大强化了君主权威,利于军令、政令在全国畅通。

随后,耶律楚材考虑到蒙古仍然实行军政合一制度,只有万户、千户、百户等统率军队,缺少治理政事的长官,建议在地方设置官吏统治百姓,另设万户总管军队,使军政互相遏制,防止独断独行。应该说,这着妙棋既让彼此能够监督,也避免军队做大,走回唐朝藩镇武装割据的老路,被窝阔台全面采纳了。

同时,窝阔台还根据他的建议,在中央设立了最高行政机构中书省,改侍从官名,任命耶律楚材为中书令(宰相),粘合重山为左丞相,共理汉事;镇海为右丞相,专理回鹘国事。

领导班子与官员体制组成、搭建了,要推动庞大的国家机器运转,耶律楚材又建议窝阔台从两手抓:一手是钱,一手是人。

起初,蒙古对中原是“春去秋来,惟事抄掠”。中原成为占领地以后,主要通过归降将领和土豪管辖所占城池,并由官员自行征敛,向统治者交纳贡赋。后来,有人建议窝阔台将中原变成牧场,耶律楚材劝他说军队出征需要供给,如果在中原平均征收地税、商税、盐税和铁冶税,以及其他山泽之利,足够军需之用了。

适时的建议,使中原地方避免了一次历史大倒退。

窝阔台接受建议后,委派耶律楚材主持中原赋税,始置十路征收课税使。实行课税所制度第二年,就得银五十万两,帛八万匹、粟四十余万石,蒙古统治者初次尝到不用兵戈而获得中原巨大财富的甜头,以至窝阔台惊异地问耶律楚材,不知南国还有爱卿一样的人吗?

耶律楚材还主张用孔孟之道作为治国治民的准则,征得窝阔台同意,修复孔庙,孔子五十一代孙孔元措封袭衍圣公称号,建立国子学,选用儒生来担任各级官吏。此外,窝阔台还同意任用儒士作为官员,并下诏试选儒士,首次选取儒士四千余人,其中不少人成为后朝名臣。此外,提出《便宜十八事》作为临时法律,稳定了社会秩序和人心。

耶律楚材在蒙初两朝任事近三十年,多有襄助之功,使战争乱世转为和平盛世,使先进中原封建农业文明得以保存和继续发展,为后来忽必烈建立元朝奠定了基础。故而,成吉思汗评价说“此人是天赐我家,以后军国庶政,都可以委托于他。”窝阔台则言“非卿,则中原无今日。朕所以得安枕者,卿之力也。”

即便如此,耶律楚材也会感到无奈和无能为力,特别面对君主的偏激与喜好时。

03

事实上,蒙古人血液里流淌着野蛮的因子。

最明显最残忍的体现,是屠城。

当初,成吉思汗攻金时,大将木华黎攻克晋安府后,史书上简单两个“屠之”,殷殷血迹似乎透纸而出!在亲自指挥的八米俺城战场,皇孙漠阿力堪不幸身中流箭而亡,成吉思汗盛怒之下,破城后杀掉了所有活着的生物,把城名改为卯库儿干。

此后,蒙古军队西征,发动了侵占花剌子模、高加索、钦察、俄罗斯等一系列战争,沿途屠杀数百万人,除一些被征做“军用”的妇女,几乎是见人就杀,连孩子都不放过。成吉思汗攻打西夏国的肃州(今甘肃酒泉),遭到西夏军民拼死抵抗,他下令屠城,城中仅有一百零六户免死⑦。

时间长了,侵略亚欧各国和征服国内各民族的时候,这成为惯例:凡是进攻敌人的城镇,只要对方进行抵抗,一旦攻克,不问老幼、贫富、逆顺,除工匠外,大部分杀戮,少数妇女和儿童成为奴隶。

作为成吉思汗衣钵传人,窝阔台显然不会比他老子更善良。故而,在消灭龟缩于南方一角金国残余势力时,遭到汴京军民的顽强抵抗,城破后窝阔台第一个念头就是屠城。

此时,又是耶律楚材站出来,坚决反对战争中的残暴行为,说奇工巧匠、富厚之家皆荟萃于此城中,若悉数屠戮,我军入城将一无所获,国家兴兵打仗又有何用!窝阔台觉得有道理,采纳了他的建议。

最终,除了完颜氏一族外,余皆赦免,汴京147万生灵始得保全性命。金朝覆亡后,秦(今甘肃天水)、巩(今甘肃陇西)等20余州军民因害怕屠城,都拒绝投降,又是耶律楚材居中调停,窝阔台下诏不杀,于是秦、陇等处皆稽首归附。

但是,窝阔台严酷、刻毒的另一面,却是谁也hold不住的。1237年6月,叔父斡赤斤部落中谣传说有诏令要将该部的少女去配人,慌乱中大家忙把自己的闺女在族内婚配,有些直接送到男家。

窝阔台听说后勃然大怒,下诏把7岁以上的少女都集中起来,已配人的从夫家追回,将4000余名少女聚集到一处,命令兵士当众糟踏她们,其中有两名少女当场毙命!剩下的则让她们列队,有的送往后宫,有的赏给奴仆,有的被送至妓院和使臣馆舍侍候旅客。而她们的父兄亲属,则必须在旁边立着观看,不准埋怨和哭泣!

对于政敌,窝阔台更不会手软。他始终认为,嫡亲四弟拖雷随成吉思汗南征北战,积累了极高的威望,并且手中掌握蒙古百分之八十的军队,是自己稳固汗位的巨大隐患,时时处处提防着,出征打仗总让他陪伴左右便于监督。

正常发展,兄弟两人估计还能维持表面的和平,但在攻金的战役中,拖雷表现出来的卓越军事才能,引来窝阔台的忌恨,精心设计了一个骗局,也可以称作“温柔的毒计”。

就在从金国班师北还的途中,窝阔台身体开始不舒服,大概是得病了。过了一个月,他假装病得奄奄一息,拖雷在他身边侍奉。唱双簧的萨满巫师大声念着咒文,说天神要拘大汗去问罪,只有亲兄弟才能代替消灾。

拖雷感动于窝阔台称他为“四弟”的骨肉情深,于是向上天祷告,愿意代替窝阔台得病,甚至替他去死,然后又把巫师用来祛除疾病的水喝下去了。数日之后,窝阔台的病就好了,拖雷在北还途中,在阿剌合的思得病而死,年仅41岁。

毕竟对于家事,耶律楚材也不好发言,只能保持沉默。

然而身担重任,他又不能一直沉默。

特别对于窝阔台的嗜酒如命。

酒确实是好东西,否则一代奸雄曹操也不会吟咏出“何以解忧,惟有杜康”的诗句。历史上,因为酒成就的名人、佳话更是汗牛充栋。

可是,他的父亲成吉思汗对酒,有着睿智的认识。成吉思汗虽然饮酒,但自控能力很强。有次汪古部首领阿刺兀思剔吉忽里,得到乃蛮将攻打蒙古部的信息后,遣麾下将秃里必答思赉酒六榼(古代盛酒器具),让卓忽难给他送去。当时朔方没有粮食酿制的酒,成吉思汗祭而后饮,连干三杯后说:“是物少则发性,多则乱性。”

这句“论酒词”,道尽了酒的二重作用。发性还是乱性,全在于人的自控能力,即饮不过量。

窝阔台可不这样认为,他觉得来到人世一半是为了享乐,一半是为了英名。所以,灭金之后,他不愿再受亲征之苦,指派朝中大将率师征伐,自己在美酒与美姬中醉生梦死。

到了晚年,窝阔台更是溺情酒色,每次饮酒必彻夜不休。耶律楚材见多次劝谏无用,便拿着铁酒槽对窝阔台说,这铁为酒所浸蚀,所以裂有口子,人身五脏远不如铁,哪有不损伤的道理呢?但窝阔台秉性难改,依旧是射猎饮乐,荒怠朝政。

1241年2月,窝阔台游猎归来,多饮了几杯,马上病得异常厉害,召来太医诊治,回报称脉搏已停!后来,终于又苏醒过来,休整了几十天,渐渐好转,耶律楚材奏言此后不宜出去田猎,窝阔台表面答应了。

但到了这年十一月,隆冬降至,窝阔台再次出猎,骑射五日之后还至谔铁古胡兰山,在行帐中观看歌舞,亲近歌姬,畅饮奥都剌合蛮敬献的美酒。那晚,窝阔台兴致很高,纵情豪饮至深夜才散,左右在第二天入内探视时,发现他已经中风不能言语,不久便死于行殿之中,享年56岁,遗体被葬埋在起辇谷。

他身后,指定的接班人皇孙失烈门,被自己篾儿乞部的妻子昭慈皇后乃马真氏换成自己儿子贵由,耶律楚材渐受排斥,两年后病逝。随后,帝国重新交到他弟弟拖雷后代手中,先有蒙哥,后有忽必烈,建立了大一统的元帝国,圆了上几辈的梦。

注:

①见《黑鞑事略校注》(许全胜),兰州大学出版社,2014年版,讲述南宋使节彭大雅、徐霆著赴蒙古所见所闻。

②蒙古自封“大汗”,即相当于汉族“皇帝”称号,应该始自铁木真。后世著史,为了突出蒙古先辈的功绩,往往在名字后面加上“汗(亦有为罕)”。

③见《剑桥中国辽西夏金元史》中“1142年后的金朝政治史”部分。

④古代很多草原民族都有抢婚的风俗,被抢者固然羞愤恼恨,抢劫者却并不因此受到社会道德的谴责,相反,人们只会责怪被抢者过于懦弱,竟然连自己的妻女都无法保护。称霸欧亚大陆的蒙古帝国的故事,就是从抢亲开始的。

⑤西夏末代国王李睍开都城中兴城投降前三天,成吉思汗去世。虽然未直接受降,但这个结果是生前征战留下的。死前,还密谕左右:“我死,勿发丧,俟西夏主来,即杀之。”所以才有后来“西夏主来朝,托言帝有疾,不能见,令于帐外行礼。越三日,诸将遵遗命杀之。西夏亡。”(《元史》)称他灭亡了西夏丝毫不为过。

⑥蒙古由于扩张需要,兄长常常被派出去攻城略地以获得更多的领土和资源,而小儿子则理所应当地继承家业。在这样的传统下,拖雷继承了不少成吉思汗的家业,实力雄厚。

⑦此记录多见外史,应该属实。随后攻打甘州时,《元史•察罕传》记载,“城破,帝欲尽坑之,察罕言百姓无辜,止罪三十六人。”未屠城,是有人说情。

策划:鱼羊史记 监制:鱼公子

撰文:亦林 制作:吃硬盘吧、发达蚊

本文由「鱼羊史记」独家制作,并享有版权。未经授权,不得转载,违者追究法律责任。欢迎转发朋友圈。

相关阅读